得儿铃咚飘一飘

kevin在论坛上转发了一篇“缺乏信仰的80年代人”。也让我开始审视我的信仰问题。

那什么是信仰?信奉与仰慕。或者这样想，信心与仰慕。可以给你信心的一种情结，指导你做人与做事的。

在搜资料的时候，我在百度百科里面找到了这样的解释。

因为人的信仰不同，所以人们的道德观也就不尽相同，所以人们的道德行为也就不尽相同，所以社会就会产生各种各样的矛盾，这就是不和谐社会的根本原因。
相反，如果我们都有一个共同的信仰，都崇尚一些共同的道德，那么，我们的世界必然会是一个和谐的世界。

你还不能说它错，它道出了本质。但回过头设想，如果没有矛盾的世界又是怎么样子的．这两段话摆在一起，感觉十分怪异。世界大同，本就是一个可以辩论的话题。好还是不好？我们有正反双方。但是，信仰可以被辩论么？显然不行，摆出证据与逻辑，可以辩论的，还是信仰么？我不知道。总觉得是个悖论。你到底是先证明了，再相信；还是相信了，也就是等于证明了。——但信仰需要去举证么？

绕得有点远，自己认知太少，导致局限。

记得有人问过我这个问题，我当时的回答是，我有这样的信念：信奉简单美好。

我愿意简简单单地活着，并且做美好的事情。

等到真正关注于自己生活状态的时候，才发现，我没有将其好好的贯彻。

简单——好难解释，美好——啥是美好，而且我还一直见证许多不美好的事情发生，包括自己做罪人的。一想，连“信念”都难以坚守，觉得自己忒可悲了。

有信仰，心中有个灯塔，道路都会明亮点，不至于迷失自我，但信仰是很纯粹的，你要把自己交出来，就好象和尚接受剃度一般。俺可不是想把这个跟出家等同，只是想说明纯粹。你得完全相信，你保留意见是啥子意思，好意思说是信仰？

所以信仰我现阶段的结论是，信仰会让你不会迷失自我，但是得交出自我。

但我还没想将自己交出来。兜兜转转，发现怀疑主义的人是很难有信仰的。

纯属自己的一些杂思杂感。

残疾人是社会发展的必然要付出的代价，帮助残疾人，也在帮助你自己，拯救你自己的灵魂。

成都市“新叶行动”负责人如是说。我看到他坐着轮椅，擦拭自己的泪水，他每次发言都激动不已，那是他自己生命的宣言。观众席的观众也为之震动，热泪盈眶。我看到他，不经意就想到了史铁生，忍不住，我只能快速躲进了自己的小屋。

公益慈善是这样的事情，一般人在工作生活之余去尽自己的一份心。捐点钱，参加点活动。我相信这是公益事业得以存在的核心，每个人的参与，不论大小，一样重要。

还有这么一部分人，他们视公益事业为终身奋斗的事业。

他们一个个朴实无华，一个个脸上洋溢的满是幸福，尽管面临着很多艰难，但是那样的成就感是很多人所达不到的。因为找到一个人真正想要奋斗终身的事业，是一件多么艰难的事情，而愿意付诸行动的又是“淘汰”了一部分人。

无意间看到王利芬写的《人为何而奋斗》——  为了我们作为一个人的价值的最大程度的实现，为了一个生命最大程度地发光，而这一切必须是在为人类的进步、社会的发展而做出的努力的前提下来完成的。这一点听起来非常的宏大，不切实际，唱高调。但其实不然，因为只有这样的目标才会把我们带入一个又一个漫长而令人振奋的精神之旅。我们会因着有了这个目标，忘记衰老的来临，会忘怀于得失，会在夜深人静时发现内心精神世界的丰富性、会完成一次又一次心灵的升华，会创造一个又一个连自已也不曾相信的奇迹。

我想，这样的奋斗体验，用于形容这部分满腔热血的人，并不为过。

陈凯歌在华表奖的演说给我留下了深刻的印象。

他说，电影是这样一种东西。不知道在什么时候，一个镜头，一句台词，就有可能改变你的一生。

其实，不止是电影。

这样的人，这样的奋斗，这样的故事，也足以使人心灵震撼不已。生活就是那么奇妙的事情，不经意间，它流露的是你所意想不到的艺术。

但是感动过后，又能做些什么。

在自己平凡的小日子里面，加多点我们可以称为高尚的情愫；

用自己赚来的钱，尽上自己微绵之力；

努力的做自己认为值得的事情，不可泯灭自己的良心；

做一个有态度的人，爱憎分明，成熟但是不可麻木，否则愤青比稳健要来得宝贵的多的多；

必须形成一个丰富的精神世界，使自己可以稳稳地直视人生。

我曾很专心致志地背诵着单词，写着反省日志，在凌晨的校园里散步，在图书馆看书看到泪流满面，对着屏幕浸入到一部影片中去，或者，我很专心致志地发呆——就傻傻地望着天，望着月亮，看着自己落下的头发，对着镜子，但是看不到自己。

这些日子，我却忘记了集中注意力是什么样的感受。

在图书馆看书，心神不宁，看着这一段，就跳到了下一段，无可奈何又跑回去重新看，来来回回，重复了好多次。阅读的效率在这个时期的是不存在的。

我也没办法集中精神去做瑜伽，虽然曾经体会过那短暂的放松，但总是转瞬即逝。游离的思绪总是在脑海里面乱飞，这总归是个头脑风暴频发的时期。

还有激烈的音乐，他人十分卖力的舞步，我似有似无的跟着，居然在想图书馆看到的林语堂所说的国民性，东方文明只有两句格言：一是“安分守己明哲保身”，一是“管他妈的”；脸皮与年龄俱增，寸心与岁月弥灭。

想着他对婚姻的看法，对女性的看法，以及小水跟我说的，所谓家庭，所谓婚姻。kao，小水我们真的到了一个关键的年龄了么。还有我一直苦苦思索的唯智主义，个人主义。这次我没有急于加上自己很不成熟的见解，因为我不知道下一秒我又会想些什么。

教练跑下来，问我：你动腰了么？

是啊，我在做什么？全神贯注，好难。

在Amy师姐博客上看到其分享的席慕容《不到中年，也要有中年的心情》

我变得非常安静和从容，我不再像十几年前那样的急切，那样匆忙地在博物馆里上上下下奔跑，渴望着能把每一样东西都看遍，渴望着能够不漏过每一个细节，每一个角落，我不再是那样的一个人了。

博大精深，我们看到了博大。我就是有那样饥饿的感觉，似乎什么都要尝试下，才肯罢休。但是我还未发掘到自己的第一桶金，那清晰的让我为之奋斗的追求。所以，不时地会感到担忧。拼命地看，拼命地吸收，原来只是为了掩饰自己愈发不足的底气。雷声大，雨点小。这真是一无所有的青年时代。

人生始终是太过于短暂，不经意就流于碌碌无为，或许这个年龄说这话太矫情，但每日如果按照这样虚无度日，许多无意义的胡思杂想不断，那这句话将会硬生生跳到我面前，看吧，这是你的结果。

我前天呆坐在电视机前，看中央10套的科技栏目讲外星人的那些事儿。

在几十年前，我们就已经发出了无线电，估计再过几百万年，有可能被地外友人所接收到；发到太空航行的卫星，带着我们地球在宇宙的位置，并有刻有人类形象的光盘，这也是一种危险……如果ET真的来袭的话，它已经做到知彼了。

看到有个科学家说，可能他们（它们？）已经知道我们的存在了，但是不屑于与我们联系。噢，好吧，我们算是低级生物。

从地球，太阳系，银河系……宇宙是何其的大。小时候看十万个为什么的时候，总是不能理解，噢，原来我们居住的地方，是一个犄角旮旯。噢，不对，是犄角旮旯的一个小小尘土罢了。至此，由于这个启蒙，我发展了自己的跳出地球假说。

我总是时不时假想自己可以跳出大气层，在注视这个蓝色的星球，所有的大事琐事都不值得一提，颇能作为安慰自己的理由。

原来，人总是比自己想的更为渺小。不仅仅是时间上的，也是空间上的。

可人执着的最深的还是自己的小宇宙。

作为沧海一粟，可我们偏偏还想着沧海一声笑。

可转眼，已沧海桑田。

老妈：现在很多夫妻AA制哦，产生很多问题的

我：这有啥嘛，有条件的话，我也想。

老妈：千万不要，当他比你赚的多的时候，多不划算啊。再说，女人花男人赚的钱是天经地义的嘛。

我：那反过来是不是男人花女人的钱也无可厚非。

老妈：那当然不是啦，那是吃软饭的。

我：话说男女平等在这里似乎成立不了了？

老妈：花他们的钱，这是为了拯救他们，男人觉得这样有面子，孩子，懂不？